Certains cas juridiques sont évoqués dans la torah, à l'instar de" ben sorer ou moré", "l'enfant renégat qu'il faut mettre à mort". Eh bien ce cas ne s'est jamais présenté concretement. Pourqoi évoquer des situations qui ne se présentent que rarement (un tribunal qui met à mort une fois tous les 70 ans est sanguinaire)voire jamais comme celui que je présente? En fait Le Texte nous invite à réfléchir sur nous mème et nous tend "des perches" sur la direction à donner à cette reflexion.
Rappelons que le judaisme est une religion de vie, c'est d'ailleurs l'injonction première: "vahaï bahem" tu choisiras la vie.
Cordielement
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